数万年建宗史，秦凤鸣想想就感到一阵眩晕。凡人一世仅有区区七八十载，万年，那将是百世久远。

    对于这些，秦凤鸣直接将之掠过，以他此时修为，此时能够想到的，也仅是眼下之事而已。

    随着阅读的深入，他知晓了有关落霞宗更多之事。

    历代落霞宗宗主并非宗内修为最高之人，而是感觉修为不可能再进一步，主动放弃修炼，转而热衷于宗门事务的筑基修士。

    现在宗主是汪姓筑基后期道修仙，必修提到‘灵根’。书中提到：万物都具天地五行：金、木、水、火、土。不管是人还是其他万物，都离不开此五种属性。

    人被誉为是万物之灵，一降生，就具有：金、木、水、火、土五行，修仙者将人体的五行称之为‘灵根’，所以人就具有了：金、木、水、火、土五种灵根。

    五行相辅相成，又相互制约。例如：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金谓之相辅；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金谓之相克。

    修士所说‘灵力’就是天地中蕴含的五行之力，修炼就是吸收天地中蕴含的五行之力。

    如一个人是五行灵根俱全之人，由于五行相克，其势必会其对天地中五行之力感应奇差，吸收起来就奇慢无比。这就是修士所说的没有灵根的人。

    反之，如一个人缺少一个‘灵根’。如一个人缺少‘土灵根’，由于人体需要五行属性，就必须从天地中吸收‘土灵力’进行补充。

    那他对‘土灵力’就敏感非常，吸收起来就会比较快捷。但又因五行相克，其他属性对他吸收外界‘土灵力‘也会有所制约，故此之下，其虽然比起五灵根俱全者吸收要快些，但是也不是很快。

    如缺少两种或三种灵根，那对天地中两种，或三种灵力就会非常敏感，吸收起天地灵力就会比缺少一种的快二到三倍；如果缺少四种灵根，那就更快了。

    修仙界对缺少‘灵根’的人称为可以修炼修仙功法的人。对他缺少的那种灵根，称为具有那种‘灵根属性’以此和普通人区分开。

    当初秦凤鸣刚进落霞宗之时，汪宗主和众位师叔测试他的灵根属性，就是将五行之力渡入其体内，看他对那种灵力有感应，就可判断其身具那种灵根。很不幸，他们都没有测试出来。

    但是，人类中有灵根之人少之又少，有灵根又能修炼的，就更少了。故此，虽然凡人数以千万上亿之多，但修士的数量显得十分稀少。

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