自古以来，上至帝王臣子，下至贤哲文豪、商贾渔樵，皆以习悟佛学真义为人生的终极学问。因此在中华民族传统文化底蕴中，佛学思想是深入到皇宫内院、文豪墨客，直至平民百姓的各个社会阶层中的。在包括唐诗宋词、四大名著在内的古代经典文学和民俗俚语中，你几乎处处都可以找得到佛学文化及其衍生出的禅的影子。因此，佛学是流淌在中华民族血液之中，且已深入骨髓之中的文化。

    当你潜心探究佛学真义，你会发现佛学不但是科学的，而且还是以积极方式融入社会和造福人类的大学问、大智慧。可是，为什么自古证悟佛学真义者极为少见呢简单来讲，原因有以下三点。

    第一，佛经自古都是由拥有极高修养的贤哲所译，因此能够理解佛学真义者，必须要以高等层次的文化知识为基础。然而，由于古代经济文化十分落后，绝大部分人甚至都不识字，因此，真正有能力去理悟佛学真义者，只限于那些人数不及千分之一的秀才举人们。5米5花5书5库5sansansansan7bbeiheeu aeeeciiob

    第二，佛学真义即为实相，实相是十分难以表达和十分难理解的。因此，自古以来，即便是悟了道的高僧大德，不是什么也不说，就是说一些你永远猜不透的话。例如德山棒、临济喝、云门饼和赵州茶，让许多人丈二和尚摸不着头脑。他懂你不懂，所以他怎么说你也不懂，只有自己了义才行。

    另外，不但是古代，就算在今天，人们最感兴趣的仍然是神奇奥秘的事情。这就让许许多多有文化知识和能力的佛学研修者，很容易抓住ot空拳诳小儿，黄叶止儿啼ot的法相内容和禅语不放，一旦迷而不悟，反而离证悟佛学真义越来越远。恰如一位大德所说ot一句合头语，千古系驴橛。ot

    从古至今，佛学为广度众生应机善诱地设置出了种种譬喻和方便假说，许多人因此执著在法相中，难以透过重重迷雾像佛祖那样用禅定去证悟实相。

    因此，如果不能真正明晰修证佛学之路，就如一位大德所说ot致使千秋浩浩，坐而商量断妄求真之辈，滔滔滚滚，如过江之鲫也ot，以至苍老暮年之时，终无所获。

    第三，ot以戒为定基，因定而生慧ot。若离开禅定实修，只是用逻辑思辨方式去理解ot诸行无常、诸法无我、涅槃寂静ot和ot四大皆空ot，是很难让人悟到佛学真义实相的。

    盲目信奉的人多，真正理解的人少，这是佛学自古及今的客观事实。也许你会问既然长期以来能够理解佛学真义者如此之少，那么为什么佛学思想还会广为传播利益一切众生呢

    原因是ot诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。ot修证佛学和弘扬佛法的总原则是ot修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提ot。因此，自古以来那些不识字的人们都在被八万四千方便法门所度。所以应机而生的方便法门才会在古代广为流行，而且极大地促进了社会的稳定和发展，这也是佛学得以广度众生和发扬光大的根本所在。

    虽然各种制约使得真正理解佛学真义者极少，但是，自古以来人们从来没有放弃对佛学的研究与传播，而且产生了诸如六祖慧能、智者大师、憨山大师等高僧大德。他们不但自己努力证悟佛学，而且努力传播、随机教化、帮助更多的人理解佛学真义，为佛法的发扬光大做出了卓越贡献。

请记住我们的网址:www.dkxs.net 海棠书屋备用网址